谷神赋

赵大信 | 连载中 0.2万字

01-27 22:46 | 谷神賦

简介

谷神赋,原题「天水逸人大信注」。约出于北宋。《通志?艺文略》着录「谷神赋一卷,赵大信撰」,当即此书。今本收入《正统道藏》洞真部方法类。本篇赋文以老子「谷神不死」之说为本,论说养生之道。宣称「养神在心,不死在我」,谷能自养,神则归窍,则一炁长存,生可常永。养神之道,在收心摄目,绝爱去欲,守一静专。赋文每句之下,皆有七绝诗一首作为注解,共计诗五十一首。诗意大抵以养神为内丹之要,以先天谷神为内丹之本,其说与南宗颇为不同。

首章试读

L天水逸人大信註

經名:谷神賦。一卷,宋趙大信撰。底本出處:《正統道藏》洞真部。

谷神賦

天水逸人大信註

道唯谷神,神靈性質混同元,胞處胎中稟性全。象法行時初起一,谷聲能應從三田。

在玄牝門。

玄真初啟牝門開,性合中官號養孩。氣逐氣從榮衛去,神驅神向竅中來。

能含而三關不死。

能含玄育閉天關,解使靈根法自然。息旋分時知後息,源從生處卻還源。

善養而一氣長存。

長存一氣號神都,上法三才出妙符。玄法但依三聖則,洞天爭得有殊途。

氣中有精,氣中有寶是真精,能閉能藏勿嗜情。水在魚中魚在水,精在人中人得生。

須守黑而知白。

知白守黑黑為臣,知黑守白白是君。君臣若得相和睦,魂魄千年不去身。

向外無物,內清無外還靈通,端的能持不肯從。了悟夢身身是夢,莫令真氣雜邪風。

但固蒂以深根。

深根固蒂本從胎,天地生成稟象來。二氣不交相感應,三田中有一人媒。

原夫

萬物芸芸各反源,信夫真是洞中天。若將少女為真衛,誤卻修行枉過年。

出自希夷,夷中有寶希本無,吸咽因生蚌有珠。陰反陽神胎自結,杳冥深處法能俱。

存乎要妙。

存乎先使百神清,佇守虛中物象成。要妙每通呼與吸,機關莫使漏玄精。

谷能自養,谷響聲中神最靈,洞天畜養法玄瑛。若交息後通几物,從此調中卻視生。

神則歸竅。

神動百關按有方,竅通真氣法能長。三焦不使時來往,五藏須憂寒暑傷。

知柔藏影於中虛,知柔聖典理皆同,微妙神能有氣通。玄辯虛中憑取象,仙經重載法門空。

善閉含光而內昭一。

善閉含光一路開,靈關胞就四同材。內明雖有沖虛志,須會胎中物自來。

生可長永,本來生處更能生,枯蒂還從舊蒂榮。反質自能通變化,成嬰何慮不瓏玲。

死能救療。

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