述夫事有萬端，義歸一揆。

鼎分三教，理出百家。

皆體古而存今，盡遣邪而歸正。

莫不明標輪貫，互說端倪，欲使是者是而非者非，白者白而黑者黑。

其那淳風雖散，天道猶同。

眾聖肩隨，羣賢角立。

孔子有言不順之誚，丘明有事不輒之稱。

轉治轉繁，益整益亂。

所以《禮》尚大順，《易》貴隨時。

天既無言，人從何欲。

洎乎造化之內，品物之中，雖任自然，各循本性。

匹夫所能，聖人其有不識，匹夫所為，聖人其有不解，況復玄元妙旨，大道精微？豈可輕言，妄稱得理。

先者經過遂州，見龍興觀石碑上鐫道德二經，細而覽之，與今本又別。

字多差錯，全無注解，亦無篇題。

事既異同，義皆向背。

舊云為而不恃，此云為而恃。

舊云不尚賢，此云不上賢。

舊云不敢為，此云不敢不為。

舊云跂者不立，此云喘者不久。

舊云田甚蕪，此云田甚苗。

舊云多言，此云多聞。

舊云無私，此云無尸。

舊云不釋，此云不汋。

舊云不克，此云不充。

舊云小鮮，此云小腥。

略叙一十條，不可徧舉。

其於義類，自有區分。

後學前賢，各懷所見。

睹斯遺闕，寧無補云。

不度荒虛，隨文解釋，分為二卷，名曰次解。

不繼他人之作，自成一家之文。

孰是孰非，世多鑒裁。

聊示同好，希毋忽焉。

謹序。

道德真經次解

經名：道德真經次解。

唐無名氏著。

上、下兩卷。

底本出處：《正統道藏》洞神部玉訣類。

原經無章次，整理者補。

道德真經次解卷上

道經

此本與舊本雖不同，自有義理。

細而議論，別有旨趣。

將來君子，勿妄移改商較也。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。