锁阳和肉苁蓉一起吃有什么功效

大漠骆驼。羊群。女人。男孩。

这是漠月小说中最基本的元素。

这些元素在六七十年代的阿拉善高原上，缓慢地宁静地单纯地相互碰撞而又相依为命，展开了一幅幅田园牧歌式的动人画卷。

一群男女老少点染其中，他们或放羊或牧驼或酗酒或挖锁阳，在矜持与豪爽中轻泄着内心的抑郁、慌乱和无助，在亘古不变的天苍野茫中期待着心灵的一次悸动。

他们的命运蜿蜒于大漠落日一般的色彩中，发出另外一个世界的流水之声。叙述与抒情相互交织的语言，使原本清晰的线条笼罩上了一层朦胧的美感；尤其是一两句幽言默语弹跳出来，令人为之一振，正如空旷而大静的夜里燃烧的火苗，给夜行者一缕萦绕心头的温馨。

阅读漠月的小说，我始终处于小说与诗的区别这一尴尬之中。诗的一些本质的要素出现在漠月的小说里，比如感觉、想像、抒情、意境、韵味等；而与诗不同的似乎只有三点，即节奏、简约和分行。

因此，与其说我在阅读，倒不如说我在感受、体验和玩味，并把心思放在小说通篇笼罩的情绪上，也就是抒情方式上。关于抒情与叙述，我以为就是行云与流水。抒情是行走的云，具有面积的弥漫性，常与空间关联；叙述是流淌的水，具有线条的连贯性，常与时间纠缠。抒情与叙述往往相互渗透，相互融合， 同为一种水性的交融。

所以，抒情是情感的弥漫，叙述是事情的流动。云行则需风，情抒则需气。

漠月小说抒情的笔墨大多倾注在女性主人公上。无论是《赶羊》中“脸上升起两坨红晕”的女人，还是《锁阳》中“脸上落了一层羊屎样的黑锈”的大嫂；不管是《那年秋天》里“热得像一盆火，一盆看不见的火”的召召，还是《苦夏》中“微闭了双眼，让泪水鼓涌着”的婆姨。她们都怀着一颗纤细敏感而又孤苦不安的心，可遭遇的男人并不领情，她们只好空着。

漠月抒情的方式有时是一呼一吸的。《锁阳》中闰子眼里的嫂子——从大嫂回了娘家而脑子有些空到不害羞地想着大嫂的离去，从大嫂回来而脑子里哗地一响到被大嫂脖后的一块白蜇了眼睛。有时是一唱三叹的。 《赶羊》中的女人——从女人不会放羊到羊群放牧着女人，从女人黑...